第两百九十六章 形而上学，一木浮生！

书中世界。

    或许，这是儒道的领域，可以击敌！

    但并非轻易能够形成，并且，过于强大世界，需要凝聚太多愿力，也只有《桃源记》中的普通村落，才可以轻易汇聚凝聚....

    “我思故我在。”

    便是在此之上，更进一步的儒道究极。

    众生思念汇聚，可以形成书中的人物，那么自己死亡后，却仿佛那书中的人物，烙刻众生内心，因为众生的思念而归来？？

    以此，实现真正的不死不灭！

    自身的境界修为越强大，需要的愿力汇聚就越多，“无思故我在”属于文人的巅峰究极层次，无上的至高荣耀!

    万千文人都望尘莫及的境界。

    世上，能抵达这种境界的人，或许凤毛麟角。

    在当朝历史上的文圣儒神，有大功德、大才情、开辟时代、才会被众生悼念，永垂不朽，才汇聚重生，进入不死不灭的究极境界！

    “文儒之道，立于百姓思念，无民则无儒！”

    只要生民不绝，王朝不灭，思念汇聚的愿力就不会断绝，属于那个朝代的圣人，便不死不灭，化为英灵归来。

    一次于国子监的交流中，有门生赞叹，可又犹豫中，带着不解，“宰相大人，竟然早在十多年前，便推演到如此究极境界，令人佩服，可斯人已矣，入墓地为一具尸骸...那样汇聚众生的自己，仿佛一个屹立王朝之上的小天道，即便记忆、思维、才情、都是自我，又如何证明是真我？而不是另一个神似我的我？”

    这是困扰无数人的问题。

    我已经死了，那个众生愿力汇聚的我，纵然有我的性格与才能，真的是我吗？

    细思极