基舒玛与贝蓝诗-首章『善恶之战』
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渺无边际的浮云穹苍顶端，放S耀眼金灿光芒的天堂通道口，从新天地的地表一端远远望去，抹着鲜明的亮白与浊黑对bsE彩，以倍数眼力调近聚焦定睛一看，是两组「人马」的腾空对峙，两组军团的集结。 两个兵团将如火如荼展开创世纪以来第一场善恶对立战争。邪恶兵团仗其势大数多，如一团浓密乌云扑天盖地席卷而来。 善兵团系由大天使长米迦勒督阵领军守护天堂之地，阵势一字排开，准备给予来犯者迎头痛击，避免善福美地沦落万劫不复之境。 恶兵团则由原为天界大天使长之一，有光之使者称谓的路西法，现被至尊天帝贴上敌对者撒旦名谓，领军返攻，以报先前遭受放逐封狱之仇忿，其率领徒众，绝大多数为前天堂美地成员，除早前即跟随叛变的徒众外，少部分成员则因心生邪意贪念，在不见容於天堂规戒之下，纷纷被逐出天堂家园，无处栖身之余，遂来投靠撒旦的堕落天使。除前述两类成员，还有Si灵，亦即人类始祖亚当与夏娃繁衍的後代，生前罪孽深重而被打入地狱的Si去人类灵魂。这些Si灵魂虽无实T，但撒旦命其徒众以杂草束以人型，将该类Si灵魂注入草人，施以巫术变成恶兵战士众。 此时已距离路西法率其北方天使众初次叛变时点，数以千万年计。至尊天帝创造之新乐园「伊甸园」已倾颓荒废万年，亚当与夏娃的後代分支已枝叶散开无数，在原生存环境不足以维持逐渐扩张人口下，开始以家族为单位分众迁徙天涯海角，在原盘古大地应地底地涵活动力及地表地壳各种堆山分海作用，造就之各种山川溪河地理环境的阻隔下，创造出不同语言词汇，成就各个地区大异其趣的民情风俗物质文化。古代尤太民族传说中诺亚方