学园物语第十一集第五章再见,广寒(2)
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身为人类到底好不好,是一个争议X的问题,每个人都有不同的答案。 喜Ai享受的人找到理由享受身为人类的好处,抗拒的人觉得这个身分的共业和束缚过多而不耐,偶尔,与主流观念互相矛盾,因此产生了不同的反应:守护人X中的善,避免令自身崩溃;否定善的恶,还是避免让人格崩溃。 然而无论对善或恶的认知,大都流於浅薄和激情,这是平凡的人们为自己创造的归属,不得不依赖的JiNg神骨架。 身为人类无法脱离中心思想巩固,否则无立足之地。 没有透过JiNg灵王的示范实践,难以发现这个强大的人X共同点。 非善即恶,这个逻辑并非绝对,就算cH0U离价值观不同的问题,广寒仍不具备为善或为恶须具备的生物yUwaNg,若把正义公设在「维持社会秩序」这个标准上,发现正义的化身和纯善并非等号,某种程度来说已经出现绝对恶的广寒,让白羽有点受到打击。 善恶的定义速度,追不上广寒,她肯定会大方地把一切善与恶的评论都吞进肚子里,忽然发现,善恶是特别为人X设置的审判标准,不受人X或更高道德统治的存在来使用都失去意义。 广寒让白羽看见了,至少b其他人都要提早及全面看见了,无善恶的存在。 矿山的孩子。他们是「生物」,虽然白羽能够照定义将他们算入人类的范畴,但不能掩盖那纯粹的震惊,竟也有应该是文明种族的幼童,和J鸭猪狗一样,为了人类的利益被屠宰,为了人类的享受才被允许生存或强迫生育,遭受凌辱蹂躏。 他们无神无情的大眼睛,映照出